Якщо Ви частий гість порталу, Вам цікаво не тільки знайти інформацію, а й поспілкуватися з іншими школярами, студентами і колишніми одногрупниками, ласкаво просимо в світ спілкування на Parta.com.ua!
Реєстрація дозволить не тільки спростити роботу з порталом, а й брати участь в дискусіях, створювати і показувати свої фотоальбоми, спілкуватися з іншими відвідувачами – як в системі коментарів, так і через приватну переписку, і багато іншого.
Для того, щоб стати повноцінним участником порталу Parta.com.ua, заповніть наведені нижче поля. Щоб запобігти проблемам в майбутньому, вказуйте тільки достовірну інформацію. Всі поля являються обов`язковими для заповнення.
Ваше ім`я або нік:*
Ваш e-mail:*
Пароль (не менше 5 символів):*
Повторіть пароль:*
Нагадування пароля на Parta.com.ua
Для відновлення доступу в особистий аккаунт вкажіть, будь ласка, Ваш реєстраційний E-mail. Система автоматично відішле Вам дані, необходні для входу в особистий аккаунт.
Зберігати і далі працювати з вибраними рефератами можуть лише зареєстровані користувачі порталу Parta.com.ua.
вхід в акаунт
реєстрація
Реєстрація на порталі Parta.com.ua
Якщо Ви частий гість порталу, Вам цікаво не тільки знайти інформацію, а й поспілкуватися з іншими школярами, студентами і колишніми одногрупниками, ласкаво просимо в світ спілкування на Parta.com.ua!
Реєстрація дозволить не тільки спростити роботу з порталом, а й брати участь в дискусіях, створювати і показувати свої фотоальбоми, спілкуватися з іншими відвідувачами – як в системі коментарів, так і через приватну переписку, і багато іншого.
Для того, щоб стати повноцінним участником порталу Parta.com.ua, заповніть наведені нижче поля. Щоб запобігти проблемам в майбутньому, вказуйте тільки достовірну інформацію. Всі поля являються обов`язковими для заповнення.
Ваше ім`я або нік:*
Ваш e-mail:*
Пароль (не менше 5 символів):*
Повторіть пароль:*
Нагадування пароля на Parta.com.ua
Для відновлення доступу в особистий аккаунт вкажіть, будь ласка, Ваш реєстраційний E-mail. Система автоматично відішле Вам дані, необходні для входу в особистий аккаунт.
Введіть Ваш E-mail:*
Чи знаєте Ви, що:
У 2001 році "Найгарнішою дівчиною Іраку" була проголошена 21-річна племінниця Саддама Хусейна - Фатіма. До цього конкурси "Найгарніша дівчина Іраку", "Маленька красуня Іраку" і "Фотомодель Іраку" також вигравали Хусейнові родички
Останні новини абітурієнту
23.12.2008 1 млн 250 тысяч грн потратят ученики и студенты Ровно на проезд в городском электротранспорте в 2009 году
В Ровно для учеников и студентов дневной формы обучения установлен льготный проезд в троллейбусе в размере 50% от стоимости проезда. детальніше →
22.12.2008 В Черновцах 200-летие отметила школа, где с визитом побывали два императора
К юбилею учительский коллектив выпустил праздничное издание "Путь длиной в два столетия" - летопись австрийского, румынского, советского и современного периода в жизни школы. детальніше →
22.12.2008 Студенты смогут пожаловаться на проведение зимней сессии
На период с 8 января по 8 февраля 2009 года в Министерстве образования и науки Украины будет работать телефон "Зимняя экзаменационная сессия 2008/2009 учебного года". детальніше →
Розгляд питання про сутність моралі пов'язаний з виявленням її смислу для людського розвитку і здійснюється на основі знань про специфіку людського буття. В залежності від розуміння цього смислу мораль інтерпретується і як мудрість життя, і як звід правил, створених для того, щоб регулювати поведінку людей, розглядається у зв'язку з сутністю людини як безпосереднє вираження людяності або в суто технологічному значенні, як засіб, що обслуговує людську діяльність з боку її вираження в поведінці людей. Зазначимо, що в останньому судженні про мораль виключається саме питання про сутність моралі, правомірність його постановки, оскільки таке тлумачення моралі виключає її змістову специфіку й спирається на її прикладний, функціональний характер.
Пояснення необхідності моралі, її сенсу для людського розвитку пов'язане зі знаходженням джерела, котре породжує моральний спосіб освоєння людиною дійсності. Вирішення цього питання аж ніяк не вичерпується встановленням суспільного характеру моральності, виведенням її зі змін, що відбуваються в суспільному житті.
За всієї самоочевидності такого зв'язку визначення сутності моральності пов'язане з аналізом її генезису, зі знаходженням джерела саморуху моральності, того, що за всіх змін моральності в історично-конкретні періоди визначає логіку її розвитку як моральності, й стосовно чого ми говоримо про всеісторичний характер моральності, визначаємо, попри всю її мінливість, особливості, в яких розвивається її специфіка, та її внутрішню структуру. В цьому полягає завдання даного параграфу, а його вирішення пов'язане з сутнісним аналізом моральної діяльності й сягає своїми коренями в підмурки специфічно людського способу буття.